作者：明 高濂
春時幽賞十二條
在孤山的舊址上，曾經有三百六十棵梅樹，但它們已經荒廢了。後來種植的樹木也幾乎都不在了。後來，有人補種了原來的數量，每到春天初期，這些梅樹像玉石一樣錯落有致，花朵如冰雕般晶瑩。遠遠望去，宛如仙境。只有在黃昏月光下，邊品酒邊吟詩欣賞時，才能真正體會到那種淡淡的香氣和斜斜的樹影所帶來的美。
宋代的田地，按照八卦的形狀劃分溝渠，布局呈現出八卦的圖案，一直保留至今。春季時，田中的菜花盛開，從遠處看去，黃金一般的花海，綠玉一般的田疇，江水波動間，仿佛是從古代河洛圖中看到的陰陽爻象。從這樣的高處遠望，可以看得非常清楚，感受到無盡的意境。
杭州西湖的虎跑泉是最有名的，而西湖附近的龍井茶也是最佳的茶葉。在穀雨前採摘並炒制的新茶，用虎跑泉的泉水沖泡，其味清香，口感爽利，能清涼人的心脾。每年春季，應該在山中高臥，沉醉於這新茶的美味一個月。
山巒環繞著湖泊，景色百變，尤其是春天的清晨最為美麗。可能是霧氣環繞山腰，或是晨霞滿天，或是輕煙飄渺，晴光搖曳；或是山霧縹緲，映襯著朝霞。山巒在旭日中顯得分外明媚，風吹散了溪邊的雲霧，林間空氣清新。眺望遠處，軟藍的山峰和濕潤的山谷迅速變化著，呈現出無數的景象。但這種景色若在深睡中看到，怕是很難被市井之人所知曉。
西溪的竹林中，竹筍特別多，也特別好。但真正品嘗到竹筍的美味，是很少有人能做到的。每年春天，當竹筍長得正肥時，在竹林中掃干淨落葉，烹煮竹筍直至熟透，然後剝開食用，沒有什麼比這更加清新美味了。世人的俗氣，怎能理解這其中的真味。
東郊外的桑麥田特別廣闊，田疇延綿數萬頃，一望無際。春天時，桑樹與麥田交錯，高低不一地爭奇鬥艷，風吹過時，綠波層層翻滾；雨過後，綠雲環繞。野雞在春陽中鳴叫，斑鳩在朝雨中呼喚。竹籬笆與茅草屋間，點綴著紅桃與白李，小鳥的歌聲和村莊的寧靜景色讓人忘卻塵世的喧囂。
湖中的三塔寺基只有一尺多高出水面。春天時，湖面上的草長得茂盛，翠綠的草浮在水面上，落日與飛鳥交錯其間，沐浴在溫暖的陽光下。望著這景色，心中無比滿足，仿佛與大自然有了更深的連接。想到古詩中「草長平湖白鷺飛」的景象，感受到一種深深的幽賞。
西湖三面被山圍繞，東面是城市。春天來臨時，新長的樹葉呈現出豐富的綠色，登上初陽台四處眺望，可以看到不同深淺的青翠，樹木高矮不一，形成一幅幅美麗的畫面。時而輕煙繚繞，時而細雨帶來清新，時而村莊點綴其間，時而樓閣掩映其中。這種景色讓人心曠神怡，激發了無數創意和思考。
在蘇堤的虹橋東面數步之處，有我的一座小樓，名叫「山滿樓」，面朝湖南。每次出遊，我都會在樓上棲息，倚著欄杆，觀賞堤上的景致，仿佛屋檐與之相接。從正月開始，堤上的柳樹開始泛出嫩黃，到了二月，變為鮮綠，風姿綽約，極富誘惑力。這景象讓人想起「忽見陌頭楊柳」的詩句。霧中的柳樹仿佛隱約可見，似乎覆蓋了千萬樹柳；風雨中的柳枝優雅地拂過長堤。我愛這分綠影和紅光的交融，總是讓人憂愁連連。樓中的一切都充滿了春天的氣息，衣服上也似乎沾滿了春色。每當春天，柳絮隨風飄舞，仿佛漫天飛舞，圍繞著樓閣，飄向僧舍，與飄揚的旗幟共飲，追逐著燕子和黃鶯。這種景象，不僅是詩中所能描述，更是風中柳花的幻影。因此，我給我的小屋題名為「浮生燕壘」。
蘇堤的桃花，盛開時引得眾人競相欣賞，各種隱秘的樂趣可能還未完全被發掘。桃花的美景可以分為六種：第一種，是晨曦中的桃花，霞光映照，花朵如同羞澀的美人剛梳妝完畢；第二種，在月光下的桃花，其影子被霧氣環繞，宛如夜遊的美人；第三種，夕陽下的桃花，艷麗得讓人仿佛看到一個微醉的美人；第四種，細雨中的桃花，如同沐浴後的美人，鮮艷而濕潤；第五種，夜晚火光中的桃花，如同美人的晚妝，爭艷奪目；第六種，花期接近尾聲，花瓣凋零，如同美人的殘妝。這些都是只有真正懂得欣賞的人才能體會到的美。如同芳草留住春天，我願在這片景色中醉倒，歌唱我的感懷，讓花瓣散落在我的衣上，夢中與花神一同游歷，思緒隨彩雲飛揚，享受這無邊的幽趣。
每到三月，蘇堤的桃花紛紛落下，隨風飄散，隨水流轉，在西泠橋附近的河邊堆積。這些飄落的花瓣仿佛在對詩人訴說離別的悲傷，每一個動作都像是在高唱古詩「渭城朝雨」中的情景。
當靈雨綿綿不斷，時而停時而落；山頂的霧氣時隱時現，樹梢雲霧繚繞，看似翠綠的眉毛。細雨在空中飄舞，如同輕紗在無邊的天際搖曳。不久後，夕陽的余暉映照在水面上，西邊的天空漸漸變暗，山峰與樹林間的霧氣消散。雨後的殘雲與飛鳥一起在視野中飄渺，水色與山光交相輝映，使人不禁長嘯，情不自禁地高歌。這種變幻莫測的自然景觀，讓人深感陰晴難以預料，如同人世間的春雨，時而晴朗時而陰沉，讓人捉摸不透。過往的景象如同鏡中花水中月，只有真正洞察自然才能看破這一切。
夏時幽賞十二條
三月中旬，蘇堤上的桃樹和柳樹抽出新葉，形成一片濃密的綠蔭，輕煙和濕氣繚繞其中，使整個景象顯得清新而生動。放眼望去，仿佛整個天空都被新綠覆蓋，這片翠綠如同侵染了衣服一般。地上落花如霞，走在這些殘紅之中，宛如步入了花的海洋，讓人幾乎忘記了外面還有塵世的存在。在這樣的景致中，與知己共享清歡，舉杯吟詩，每到一座橋上就停下來欣賞，讓時間悄然流逝。如果詩句未能完美，就以金谷的酒作為懲罰。
初春時節，蠶絲初織，白繭堆積如小山，猶如玉石鋪設，銀光閃閃。看到這些，會想到冰冷的山泉和耀眼的日光。時常可以看到鄉間的老農慶祝收獲，鄰里婦女相互邀請，整個村莊都在敲鼓慶祝，紡織和煮繭都在進行中。在這樣的和風日麗中，春衣剛剛製成，人們唱著歌在郊外遊玩，享受蔬菜湯和麥飯的美味。這讓人想起王建的詩句：「已聞鄰里催織作，去與誰人身著」，不禁感嘆這些美麗衣物背後的辛苦。
在中竺山的後面，有三塊巨石，它們的形狀剛好可以坐下，傳說這是澤公前世的遺跡。這里的景色幽靜，雲霧深厚，松樹和其他樹木的顏色遮擋了日光，讓整個空間顯得寬敞。在炎熱的夏天的月夜，泡茶品茗，與禪僧和詩友們一起坐著，邊賞月邊談禪論詩。孤月高懸，月光如水，涼風習習，樹影婆娑，仿佛置身於冰壺之中，談論的是虛無縹緲的事物。突然間，聽到山頂有鶴鳴，溪上雲起，感覺就要隨之仙去。但人心未能完全脫俗，怕是一旦離開這里，又將回到紛擾的人世。
在靈鷲山下，有一個岩洞，被稱為西域飛來的小岩洞。洞內空氣涼爽，石頭冰冷，進入洞中，感覺嚴寒刺骨。洞中有寬敞和狹窄的部分，都可以讓人自由行走。在炎熱的三伏天，坐在這里，散發披肩，舉杯高歌，讓山谷回應你的歌聲，清涼的水聲讓人忘記了外面的世界，仿佛已是深秋。進入洞中，先是身體感到涼爽，再深入則心靈也感到清涼，這里的涼爽連骨子里都能感受到。在外面世界即使吃冰也難消暑氣，而這里的清涼，是那些飽受炎熱之苦的人所難以想像的。
壓堤橋位於湖中心，橋下種植著紅白蓮花，面積達數畝。夏日時，蓮花散發出的芬芳陣陣襲來，非常清新。天邊的霞光和雲彩，配合著微風和細雨，與周圍的山色相映成趣，我和朋友們劃船到這里，捲起蓆子，在船上枕著蓮花入眠。月光透過蓮花照在酒上，露水濕潤了衣裳。我們在這里歡笑對話，忘卻了言語，感覺就像與淨土中的朋友並肩而睡。深夜，我們仿佛夢游於匡廬的蓮花社中，與這美麗的蓮花相伴，勝過了任何華麗的床褥。我希望將來能常與君子一起居住在這樣的淨土。
傳說蓴菜原產於越地的湘湖，每到初夏我就會想到它，經常去採摘食用。現在西湖三塔基附近，蓴菜生長得既多又美。湖邊也生長著小菱，俗稱野菱，夏日里剖開食用，味道鮮美異常，很少有人知道這種味道。我每次采蓴剝菱後，都會准備一頓簡單的野味大餐，這是真正的美味，與世上那些烹羊炙兔相比，又有何足道哉！我用清水烹飪，品嘗松酒，吟唱《思蓴》的詩和《采菱》的曲子。偶爾聽到漁人的牧笛聲，漁船隨之回應，使我心情大暢，仿佛兩脅生風。那些沉浸於豐腴生活的人，應該來體驗我們這清淡的樂趣。
湖上的山在雨後，被殘陽照亮，雲霧縹緲，樹木翠綠濕潤。晴空中，大鷺爭相飛翔，湖面的荷風帶來涼爽。突然，一道長虹橫跨天空，五彩斑斕，映在湖波上，照得整個湖面都光彩奪目。看起來就像水中有巨蛟在翻騰，水天相接，仿佛閃電在水面上劃過，太陽和彩雲爭輝。靜靜地觀察這一幕，景色壯麗，讓人忘卻內心的煩惱，只想與這水天一色的景致呼吸共鳴。這難道不是一種透徹心靈的美麗嗎？
在山中的樓閣里，感受晚風的涼爽，半醉倚靠欄杆，心情暢快。偶爾聽到南山方向傳來的雷聲，雨水還滴落在樹梢和屋角，仿佛是新晴後的清新呼喚。殘留的雨雲還灑著幾點雨滴，西邊的月光映照在湖面波光中。四周山靜極了，我獨坐享受這份寧靜，突然遠處傳來晚鍾的聲音，清晰而又深遠。湖上的漁燈如同星辰般排列，更換視角，深入這幽靜的夜晚，我的眼界和心靈都得到了極大的擴展，仿佛超越了這世俗的美景。
蓮蓬的味道最佳是在清晨，當夜里的水氣還浮在空中時。如果等到日出後露水幹了，那鮮美的味道就減少了一半。我常在湖邊的岳王祠旁過夜，那里的蓮花最多。清晨剖開一百個蓮蓬，大快朵頤。藕斷絲連最好是剛從水里取出的，色澤碧綠最為誘人。每當我圍繞西湖的西子灣一帶，總能解除我心中的渴望，品嘗這些美味，何其快樂。蓮花內外通透，藕即使在骯髒的環境中也能保持純潔，這正反映了隱士的清高心性，怎能不天天享受這些上等的食材？
夏日的山亭里，面對月亮，暑氣隨西風沉落，南風帶來絲絲涼意。眺望遙遠的山巒，如同盤旋的冰鏡，湖面時隱時現。我抱琴對著月亮彈奏，琴聲足以驅散流雲。在這清高之處，我彈奏《秋鴻出塞》感受廣闊，《石上流泉》和《風雷引》可驅散炎熱，《廣寒游》則適合清涼的氣氛。山居的吟唱令人愉悅，楚地的曲調帶來淒涼，輕輕的《梅花三弄》，足以驅散人間的煩惱。哎，我怎能像晉代的王羲之那樣，無弦琴也能發聲，得到塵世間的贊賞呢？應當讓音樂的聲音完全消失。
山上的亭台在五六月間，風一過就帶來涼意，溪邊的雲霧彌漫，山色時而陰沉時而晴朗，湖光忽明忽暗。厚雲遮日，形成斷斷續續的陰影，雲彩飛速移動，變化極快。這樣的景象靜靜地觀賞，足以讓人忘記飢餓。不久，風聲大作，水波被驚起，湖面如潑墨般涌動，觀此景讓心神俱動，實為一番奇觀。有時候還能看到龍的身影，我曾親眼看到龍的部分身體，背部是螺青色，腹部閃著珠白色，它在雲中捲起風雨，湖水因其動作而跳躍，仿佛有生命一般。面對這樣的景色，仿佛置身於宇宙的初開之地，令人忘記自己身處何地。這讓我想到古代的簡朴無華，就像雨中的世界，一切生滅本來就是空虛，何必執著？
在深山幽靜的環境中，真正的趣味非常多。在春末夏初時節，走進林間的小路，松竹相間，四周景致寧靜。野花隱約散發著香氣，但香味清淡，不似檀香那般濃烈；山中的鳥兒清脆地叫著，其聲音清雅，不同於笙簧的技巧性。這些都是自然的造化，足以讓人目不轉睛，心情愉悅。有時候我會拿起吉他，在松樹陰涼的石頭上彈奏幾曲高雅的曲子，感覺自己仿佛成了畫中的人物。遠處山村的午後雞鳴和伐木聲，相互呼應，使我感覺仿佛走出了世俗之外。這里無競爭無爭執，每一個腳步都是自在的，何處不是我心靈的棲息地？又何必與塵世的紛擾相比呢？
秋時幽賞十二條
西泠橋位於湖的西邊，橋旁是唐一庵公的墓地，那里有幾株楓樹和柏樹。當秋天來臨，霜凍使得樹葉變得紅彤彤和紫色，景色異常美麗，仿佛點綴了整個林子，令人仿佛醉在夕陽之下。我時常帶著小舟，拿著酒壺登上橋去吟詩賞景，偶爾能得到一兩句新詩。我還會帶著裝滿紅葉的信箋。面對著風，我會把它們扔進水里，任它們隨流而去，不知會漂到哪里，這種幽靜的情感深深打動人心。在月夜里，濕潤的紅葉和朝霧中的凝視，以及早晨的明亮和艷麗的霞光，這景色甚至勝過二月的花朵。當西風吹來，一片紅葉飄到我的酒壺前，仿佛秋色在憐憫人間，令我激動不已，心情飛揚，神清氣爽。這紅葉的美麗，怎能令我如此喜愛？它們終將一朝枯萎，化作塵土，讓西泠的秋色留下痕跡。萬物終歸於空，何必過於眷戀？誰能真正打破生死的輪回？
在省中最高的燈塔位於保叔，七層的燈火與周圍的百盞燈星錯落，燦爛輝煌，照亮了整個天空，讓人感覺仿佛從九霄雲外俯瞰。燈光映照在湖面上，水面波光粼粼，夜晚靜謐而寒冷，燈光照射得遠處仿佛龍穴一樣。當風清氣爽，湖面波光粼粼時，感覺就像是能跨過鵲橋飛向對岸。忽然聽到鍾聲和梵音從天上傳來，我的所有塵世的牽絆瞬間消失，達到了一種清靜無礙的境界。
桂花盛開的地方在南山龍井附近，而滿家弄是以種植桂花為生的一個村莊。每到秋天，只要接近這里，清香撲鼻。進入這片區域，仿佛進入了珠光寶氣的樹林，香氣彌漫整個山谷，讓人感覺仿佛走進了靈鷲山的金粟世界。在龍井取水煮茶，還能享受到僧侶准備的山野蔬食，與道友共享這美好時光，讓人心曠神怡。我還會帶幾枝桂花回家，用作茶點或作伴夜晚，即使在夢中，我依舊身處桂花之中。聽說仙桂原生於月宮，不知是否真有其事？如果真如此，必須藉助天梯才能採摘，為何總是被輕易地從平地上取走呢？這讓人感到疑惑。
每當秋風起，大雁南飛，它們總會選擇開闊的水草豐盛之地停留。三塔基正是這樣的地方，雁群在這里群呼降落，作為休息和整隊的地點。夜晚我會帶著船坐在湖上，聽著雁群爭奪棲息地的聲音，湖面霧氣蒙蒙，聲音悲淒而清晰，秋聲充滿耳畔，令人感到憂郁。夜風起時，湖邊樹木因寒冷而變紅，湖岸上的露水也變得冷冽。這種景象不是每個人都能欣賞的，只有真正懂得欣賞的人才能體會其間的意境。對於那些因聽到雞鳴而起舞，因鵲聲而感慨的人來說，他們太過於糾結於世俗，而我則無心於此。
勝果寺的左側有座山，上面有一面石壁，壁中有個圓形的孔，形狀就像一面鏡子。每當中秋月圓之夜，月光通過這個孔射入，從孔中望去，月光仿佛與石壁融為一體。秋季時，我常與詩人和酒友在這里聚集，共賞清冷的月色，聽著遠處江水的聲音，感受如海般的廣闊。這里曾是宋代御教的地方，有皇家軍隊守護的重地，現在卻成了荒涼的地方。不過，這鏡中的月亮，無論晴天陰天都是圓滿的，萬年不變。人間的興衰變化，都顯得微不足道，仿佛都被這塊石頭看透了，讓人對人世的紛擾不由得冷眼旁觀，暗自發笑。
水樂洞位於煙霞嶺下，洞內岩石空曠而深邃，山泉從洞隙中滴落，聲音清脆如金石相擊。泉水味道清甜，雨後泉水更多，其聲更加清澈，宛若美妙的音樂。每次泉水沁入我的脾胃，仿佛也洗淨了我的牙齒。我常想到蘇東坡的話：他寧願在空山石壁下，享受這無用而清澈的流水。他還說，不必用這水聲來彈奏音樂，即使有這樣的聲音，也無人能真正聽見。我們難道沒有耳朵嗎？我們應當用心去聽，而不僅僅是用耳朵。
資嚴山位於靈隱寺的西邊。山下有一塊高達百尺的石筍，圓形而挺拔，似乎直插雲霄。四周的山巒層疊，形如花瓣開放，皺紋層層疊疊，景色壯麗。山上的樹木緊緊相擁，都是從岩石中生長出來的，不依賴土壤。傳說這座山藏有玉石，所以看起來格外潤澤。但是，山石間的水紋從何而來，自何時起就有，這是否也是滄海桑田的變遷？我尤其喜愛前後石壁上，唐宋時期遊人留下的題名。進入這里的楓林塢，秋色變化無常，景觀奇異，令人難以忘懷。在這里，我常舉杯痛飲，倚靠著雲朵長嘯，使得山谷回聲，增添了我的豪情壯志。
北高峰是湖山中最高的地方，從山頂環視四周，可以看到數里之外。向左看去是清澈的湖泊，猶如打開的化妝鏡，向右則是江河波光粼粼，城郭和村落若隱若現，仿佛一幅細膩的畫卷。當太陽西下，海雲從東面升起，整個天空都被雲霧遮蔽，如同晨霧籠罩，雲層層疊疊，橫切半空。這樣的景觀使得周圍的山野顯得愈加深邃。站在這里，感覺自己仿佛踏上了天風，眼前的景象讓人忘記了家的方向。作為一名過客，我無需擔憂世俗的束縛，為何不放飛自我，進行一番塵外的遐想呢？
菊花被視為花中的隱者，通常只有隱居的君子和山中人家會栽種，所以不常見，且難以見到其盛放的美態。每當秋天，我拄著手杖，遍訪城中的林園和山村的籬笆，攜帶茶水，拜訪喜愛菊花的朋友，一起賞花論詩。我們或評價花的品種，或討論栽培之法，或互相吟詩對飲，舉杯賞月，或在燈下醉享花香，賓主間歡聲笑語，久別難舍。花開花落，我樂此不疲，常感這種樂趣何其多！每到菊花盛開的季節，就能在東籬之下採摘菊花，仿佛見到了千古以來的隱逸之士，那種高潔的品德，是世間罕見的。
秋天，風雨帶來的淒清最適合聽蘆中的聲音。我常站在河橋上遠望蘆葦，一片無際的碧綠，每次歸來都心有戚戚焉。武林地區，尤其是山王江涇百腳村的蘆葦最多。在風雨交加的時候，我獨自一人乘舟躺聽，秋聲遠近，蘆葦沙沙作響，或聽到雁群的叫聲、白鷺的飛翔聲，風雨聲中還有我的耳語和心聲，這種幽靜的情景讓人心曠神怡，仿佛自己已超脫塵世，成了一個出塵的阿羅漢。
保叔塔不是常有遊人登頂的地方，能登至塔頂真是一種精神上的享受。每到初秋，我會夜宿在僧房，清晨五更爬至塔頂，向東望去，可以看到海上日出，紫色的霧氤氳中金色的霞光飄盪，形成一片絢爛的光彩。日出時，如同車輪緩緩升起，或有虎豹般的形象飛舞。這光彩變幻莫測，一會兒就變成了另一番景象。當太陽全面升起，海面上金光閃爍，整個天空都被照亮了。這種壯麗的景色讓人心曠神怡，忍不住高聲呼喊，感受自然的偉大。當晨鍾響起，雞鳴鳥叫，一切又恢復了平靜，讓人不願離開。
在浙江，潮汐是一個壯觀的自然現象，多數人選擇白天觀看，但很少有人知道夜晚的景色。我曾在修道院中過夜，點亮塔燈，月光下的江面寧靜而深邃，隨著潮水的涌動，月光在水面上折射出迷人的光芒。突然，風色變得急劇，海潮隨之而起，月光下的波濤如銀色的雪花一般翻滾，雲彩如玉石般堆積，整個景象如同翻滾的山巒。這讓人心驚膽戰，仿佛聽到了千軍萬馬奔騰的聲音。這種體驗讓我感受到了與水天一體的悠然自得，雖然身處人間，卻仿佛已在天際遨遊。
冬時幽賞十二條
西湖的水在嚴寒時節並不結冰，即便結冰，冰面也不堅硬。但當冰面初次結冰後天氣放晴時，朝陽照射下，湖面上的薄冰像散落的瓊珠一樣閃爍。此時我會劃著小船，敲擊著薄冰暢游，看著冰層裂開水面顯露，就像船頭是一條長蛇在冰中前行，璀璨的冰片堆疊在一起。家中的僕人擅長擊打這些冰片，他揮手一擊，聲音清脆可達百步之遠，猶如流星劃過夜空。有時冰片被激烈撞擊後四散飛濺，如同飛散的玉屑，令人感到寒冬中的一種快感。這種獨特的興趣，恐怕不是常人能理解的。我會敲船邊唱長歌，舉杯痛飲，感覺自己擁抱著春天的溫暖，與這潔白的雪地為友，忘記了冰湖雪岸的寒冷。人們常說要小心春天的薄冰，但我胸中無畏，何必過於謹慎呢？
古畫中經常描繪人們在春天走馬、秋天垂釣，或在雪後尋找梅花，他們總是身著鮮艷的朱紅色衣服，這似乎是為了配合景色，營造一種超凡脫俗的意境。穿著紅衣遊玩的，往往不是尋常人。所以，在嚴冬中，我也會披上紅色的氈衫，戴上氈帽，騎著黑驢，由一名小童陪伴，攜帶酒壺，踏雪尋找梅花。一旦發現幾株梅花，我就會在梅樹旁鋪設席地，暢飲至醉，梅香撲面而來，我陶醉在花叢中，忘卻了自己與花的界限。在這尋梅的過程中，我仿佛遠離了長安的車馬喧囂，感受到一種清冷的高潔。
三茅山位於郡城內的高處，臨江環湖，是觀賞風景的絕佳地點。每當積雪初霽，林木開闊清爽，江面上寒煙彌漫，山巒層疊覆蓋著雪。江上的帆船如同風中的銀梭，村莊的樹木和房屋在寒冷中顯得格外清晰。山間小路和木橋上的行人，車轍和雪的痕跡清晰可見。此時，我會品嘗僧侶煮的雪水茶，品味村中的酒，坐在幾樹梅花旁，與他人共享這清冷的美景。
去年雪後我偶然走進西溪，未曾想到會見到如此世外的美景。雖然日影已現，但積雪尚厚，竹子低垂著沉睡，山色如排列的雲朵，風卷雪舞，馬嘶聲冷，玉珠落在冰枝上，衣服沾著濕氣。遙想萬樹梅花盛開時，目眩神迷，仿佛自己的足跡已遠離人煙，踏破了瑤池十里路。我曾在這里經歷過的美好時光，難以忘懷。這讓我想到即使在苦行中也能找到妙果，我們在風雪中的短暫艱辛，仿佛要被溫暖的爐火和美酒所取代。哎，人的欲望何其強烈！盡管我未能讓嚴寒影響我的心靈，也應該讓這清寒鍛鍊我的意志。
兩座山上種滿了茶樹，到了仲冬時節，茶花盛開，宛如月光籠罩了萬樹。我常常進山尋找觀賞茶花的最佳地點，靜靜地與花兒一起，享受那份色彩帶來的喜悅。突然間，一陣幽香撲鼻而來，深深打動人心。茶花白得像剪裁的雲絹，花心黃色，仿佛抱著檀香木屑。我會折幾枝茶花回去，插在花瓶里供養，花枝上的花苞逐漸綻放，足以讓我清玩一個月。喜歡那香氣沁入乾涸的心靈，顏色悅目，這種素雅而寒中帶香的美，與春風的繁華完全不同。在這種幽靜中，有誰能比得上你作為品茶賞花的佳客呢？
武林的萬山都是從天目山延伸出來的，因此有「天目生來兩乳長」的說法。冬日樹木落葉後，是登天目山觀賞山景的好時機。如果天氣晴朗，煙雲盡散，我便拄著手杖攀登到山頂，四周視野開闊。兩邊的山脈起伏連綿，蜿蜒奔騰，遠處直至江邊才盡頭，仿佛龍騰鳳舞。極目遠望，能辨認出是錢塘江。再往外，便是浩瀚的東海。周圍散布著幾簇松樹，山僧指著說那是宋代王侯的廢墟。啊，山川的壯麗景觀歷經千年依舊未變，而古代的宮殿和陵墓卻已經易主，這真是令人感慨！
作為一個畏寒的老人，我不涉世事，經常坐在山居的茅檐下，看著梅花初開。鄰居擅長講故事，我們一邊吃著烤糍粑，一邊聽他講《水滸傳》中宋江的故事，歡笑聲中不知不覺天色已晚。我觀察到道旁的碑文，人們贊美這些故事，其實這些也不過是《水滸傳》的內容，誰能肯定它們完全真實？我還感慨，如果能與這些傳說中的人物一樣生活，該多好。
用新掃的雪水煮茶，味道更加清冽，仿佛半天河的水一般純淨。這種茶讓人在寒冷中感到一絲溫暖。特別是在南窗下的日光中，沒有什麼比這更能安撫人心了。我靜靜地展開古人的畫卷，如《風雪歸人》、《江天雪棹》等，通過這些畫欣賞古人的筆墨情趣。要知道，真實的景觀和畫中的圖景都是自然的巧合，我在欣賞這些畫作的同時，也是在與這些景觀互動。在千古流傳的故事中，何為真何為假，應當在畫中尋找答案。
一次雪夜，我偶然在一座禪林中過夜，與一位僧人一起圍爐取暖。我們摘了一些山芋來煨煮，發現味道遠勝市場上的，於是欣然享用了一頓。飯後，我問僧人：「行為是禪嗎，還是無為才是禪？擁有是禪嗎，或者一無所有才是禪？」僧人回答說：「你手中拿著的芋頭就是禪，何必再問？」我又問：「為何芋頭就是禪？」僧人解釋說：「你手中的芋頭存在嗎？不存在嗎？它既存在也不存在，這就是真正的空，不是空也不是非空，這就是禪。你若只是執著於空或認為禪只在空中，而沒有真正理解實相，就永遠不會領悟到禪的真諦。芋頭不經火煨不能食用，沒有火的作用，芋頭還是生的。你能否真的消化生芋呢？芋頭的存在最終是不滅的，你盡管咀嚼，但無從有來，有也終將消失。你手中拿著芋頭，現在你看到了什麼？」這時，我恍然大悟，對那位慈祥的僧人深深一鞠躬，感覺禪意就在他的話中被喚醒。
飛雪落在竹子上的聲音尤為雅致。在一個寒冷的夜晚，我坐在山中的窗前，聽著雪花輕輕灑在竹林上，聲音淅瀝作響，連綿不斷。偶爾回風急促，竹子折斷的聲音讓我感到更加寒冷，暗自想像金屋中人們的歡聲笑語，玉笙的聲音讓人陶醉，恐怕這並非他們所喜歡的場景。
在除夕之夜，杭州的居民家家戶戶都會舉行燔燎柴火的活動，火光沖天，人們敲鼓放炮慶祝，這被稱為「松盆」。這種習俗在其他地方或杭州的鄉村中並不見得有。對喜歡尋找幽靜的人來說，登上吳山可以俯瞰整個城市，看到萬道紅光和炎焰如火雲般騰起，街巷之間被光明隔開，聲音震耳欲聾，讓人感到驚奇。站在高處，俯瞰這喧囂，感覺自己仿佛站在另一個世界。
一場大雪後，整個城市被雪覆蓋，屋頂如同堆積的玉石，錯落有致。我登上高樓遠望，整個地面一片潔白無痕。當日落時分，家家戶戶開始晚飯的炊煙升起，炊煙繚繞如同從玉板上升起的細絲，清幽而美麗，這是一幅難以讓人知曉的絕妙景觀，讓我感到心曠神怡。
原文：《四時幽賞錄》
來源：機核
