「歡迎，聖戰士，花點時間跟我一起尋找吧。我在找胸中曾經跳動過的心。直到我的心被……她帶走。」

「你瞧，我有十幾顆心，卻都不屬於我。聖戰士，你想要的話就拿去吧。」

雖然這句話的中文翻譯並沒有十分到位，但拉圖卻讓我短暫地停下了傳道的腳步。

貴為教主的咩咩聖羊，擁有自立教會的無上權力，卻還是被一群無知甚至是未開化的教徒弄的焦頭爛額。為了獲得重生的希望，甘願為待終冠主做牛做馬。

在每天按部就班布道傳教的日子里，突然看到一位等待戈多式的NPC。好像有什麼不一樣，又好像一切如常。

面向生活人人都是待宰的羔羊

《咩咩啟示錄》的亮點之一就是故事背景。這里的世界神魔莫測，遍布各類秘密和古老傳說。

剛進入遊戲時，打工人的DNA讓我對咩咩當下的遭遇十分親切表面上看是偉大的教主從零開始，實際上是被迫簽賣身契給待終冠主的工具人。

為了達到自己的目的，通過傳教等方式讓更多的人加入自己的麾下，將教會事業做大做強。扮演咩咩的玩家可以選擇直接去門口買下一隻風餐露宿的教徒，也可以進行戰鬥用武力勸說的方式核善的勸對方改信自己的教派。如果簡要概括一下，大概是帶有武力性質的坑蒙拐騙。

既然你有所求，必然先要有所失去。

並不是每個教徒都是心甘情願入教的。他們會生病、反教、離家出走，甚至會窩里反煽動其他人一起抗議。為了從身體和心理兩方面安撫這些教徒，咩咩教主需要付出相應的時間和精力。

從最基礎的鏟屎做起，到之後的精神教化。進行祝福或者贈送禮物和金錢。崇高如信仰也依然能被庸俗的物質所左右。古人誠不欺我，有錢能使磨推鬼。

當教徒們的信仰值蓄滿人物升級時，咩咩教主會獲得相應的誡律石碑碎片。集齊三塊以後會獲得一整塊誡律石碑，這時候就可以頒布全新法案了——選擇一些有利於自己教會繁榮的法案，輔助自己進行教會管理。

雖然看起來玩家扮演的咩咩教主擁有絕對的主導權，但是不要忘記，每次戰鬥結束後，待終冠主都會抓玩家去訓話——你訓誡教徒們的樣子，像極了冠主訓教你的樣子。

面向自己精緻的利己主義者

可愛的畫風和陰森的背景音樂，造成了奇妙的反差萌感官體驗。細致入微的咩咩在走路時甚至會低頭看路，但在和其他人對話時，咩咩大大的眼睛里空洞無神。

可愛，但是冷漠。精緻的利己主義者。

拋開玩法不談，《咩咩啟示錄》的人物設定相當有趣。每個教徒都有自己特定的屬性，比如生性多疑信仰值-10等等。哪怕失去了自由，他們依然有著自己的意志。在咩咩教主看不見的地方，教徒和教徒之間會產生感情成為朋友或者成為敵人，變成戀人或則互相厭惡。

遊戲玩到中後期的時候，肉鴿玩法和模擬經營對我的吸引力都淡去了。我更喜歡看這些被我PUA來的教徒們，會有怎麼樣的發展。

比如古的五和古的三成為了朋友。

比如古的十說自己戀愛了，對象是古的一。

比如老去的教徒們不會再收到工作的指令，而是成天拄著枴杖散步。

比如互相看不慣的教徒會請求我囚禁或者殺死對方。

更為離譜的是某天我正在勤勞的鏟屎，聽到了親親的音效。

有一說一，我一直以為這個是教主的特權。

經常有教徒突然就離開了，還帶走我的錢。有的教徒自己反叛了，就會拉著別人一起傳播反對教主的虛假信息。簡直是微型社會的縮影。

以及在建造廁所之前，教徒們會專門跑到人少的地方隨地大便。還會露出嬌羞的表情。你說他沒有素質吧，他知道去草叢里解決；你說他有素質吧，他知道去草叢里解決。

面向遊戲如何平衡肉鴿和經營

可愛是非常重要的事情，但是作為一款遊戲只有可愛還是不夠的。

比如《咩咩啟示錄》。

肉鴿和經營的玩法結合有點違和，肉鴿的元素完全依賴模擬經營系統解鎖。

對於喜愛肉鴿的玩家來說，並沒有太多的興趣在模擬經營上。玩家專門來這打架的，你非要按住他鏟屎；

對於喜愛模擬經營的玩家來說，並沒有太多興趣在肉鴿戰鬥上。玩家專門來這模擬經營的，你非要按住他去打架。

能感覺到開發商為了降低遊戲門檻，降低了肉鴿戰鬥部分的比例。中後期在家的時間越來越多，在有20教徒的情況下，每天都祝福一遍天就快黑了。更不用說還要花時間布道開儀式之類的。有一回晚上閒來無事喊教徒們去開會，居然因為被吵醒這種小事就不滿意降低了信仰值…..到底誰是教主啊，這都要給我甩臉子。

沒有物質的信仰就像就像一盤散沙，不用風吹，走兩步就散了。

結尾

不建議對Roguelike和經營模擬不感興趣的玩家盲目入手。Roguelike需要反復試錯看裝備掉率，經營模擬則需要花費大量的時間。如果對Roguelike和模擬經營沒有粉絲濾鏡，那麼《咩咩啟示錄》給不了各位除黑色幽默劇以外的遊戲體驗。

來源：機核