著名德國出版商Ravensburger 旗下品牌Alea近期宣佈出版《波多黎各》的全新版本《波多黎各1897》，預計將於 2022 年 10 月發布。
這點蠻讓人好奇的，因為我們都知道，在2020年，Alea就已經推出了《波多黎各》的豪華大盒，僅僅時隔兩年就再推出一個重印版，從商業角度來講這並不符合邏輯，那麼，Alea為什麼要做一個《波多黎各1897》呢？
拋開遊戲，讓我們先走進真實的波多黎各。
遊戲之外的波多黎各
波多黎各，地處拉丁美洲加勒比海地區大安的列斯群島，雨量充足，風景秀麗，屬熱帶雨林氣候。波多黎各島東西長153公里，南北寬58公里，加上其餘的附屬島嶼，波多黎各的面積約為9104平方公里。
美麗的波多黎各自然風光
波多黎各原為土著印第安人泰諾人的居住地，當地人稱其為「Boriken」。1493年Boriken被哥倫布「發現」，將其命名為「聖胡安島」，並宣佈為西班牙所有，1508年西班牙人在波多黎各設立殖民據點，至此波多黎各開啟了近400年的西班牙殖民地時期。
1509年，島上行政中心建立，取名「波多黎各」，在西班牙語中為「富裕的港灣」之義，而原來的名字「聖胡安」在1521年成為了波多黎各首府的名稱。
波多黎各畫家Agustín Anavitate Cordero的畫作 《發現波多黎各》
最開始吸引西班牙殖民者的是波多黎各豐富的黃金礦產，當1570年金礦被消耗殆盡時，波多黎各的熱帶雨林氣候又成為了可以利用的一點，甘蔗、菸草、咖啡成為了波多黎各的主要農作物。
在西班牙人的征服下，島上原有的土著印第安人泰諾人淪為奴隸，被迫進入種植園和金礦工作。許多泰諾人因反抗西班牙人的統治而慘遭屠殺，艱苦繁重的勞動和營養不良也導致很多人喪命，西班牙人帶來的疾病更令他們無法抵擋。
歷史學家Salvador Brau在他的《La colonización de Puuerto Rico》（暫譯為《波多黎各的殖民化》）一書中引用了西班牙殖民者的統計數據，在1509年波多黎各約有60,000 名泰諾人，六年後的 1515 年，只剩下 14636 人。
波多黎各島上的西班牙要塞遺址
波多黎各的首任總督胡安·龐塞·德萊昂，在1511年訂購了6000桿槍，鎮壓泰諾人的起義，島上的泰諾人急劇減少，1530年的人口調查顯示僅剩下1148名泰諾人。1513年，隨著泰諾人的衰落，殖民者運來非洲黑奴代替他們，直到1873年奴隸制被取消前，奴隸制一直是波多黎各經濟的重要內容。
The Good，the Bad and the Ugly
《波多黎各》首次亮相於2002年，遊戲由Andreas Seyfarth設計，問世之後以其獨到且優秀的遊戲性霸榜許久，從2003 年至 2008 年 8 月，《波多黎各》都牢牢占據BGG排行榜的第一位，即使是現在，在後起之秀頻出的攻勢下，《波多黎各》也能穩固地堅守在BGG的前50名以內，位於第35位。
長期霸榜的「波多黎各」
《波多黎各》還為後續的很多遊戲提供了玩法上的創新，例如跟隨機制和增加未選擇資源的價值的機制等等，都是非常厲害的想法，影響了後續非常多的遊戲，像《銀河競逐》《香料之路》等等都有著《波多黎各》的影子。
波多黎各的四個版本，最左側的兩盒為波多黎各的早期版本， 2002年左右出版，第三盒是2011年出版的波多黎各週年紀念版 最右側的是2020年出版的豪華大盒版
當然，也不能說《波多黎各》沒有任何的缺點，《波多黎各》設置起來非常繁瑣，一方面要點大量的工人token，為解決這一問題，2020年版的《波多黎各》製作了一個點數器，實際用起來還算方便，另一個是大量的工廠片要按照相對應的位置放置，也十分的繁瑣。
不過這些都不算是什麼大問題，一直以來為人詬病的是《波多黎各》表現出的殖民歷史。遊戲模擬的是西班牙殖民者對波多黎各的「改造」，但是這種「改造」有一定美化殖民的意味在。舉個例子，在2002年的版本中，《波多黎各》的工人被稱為「殖民者」，但token的顏色是深棕色，看起來更像是被殖民的波多黎各原住民的膚色，於是在2020年版中，Token顏色被改為了紫色。
2002年版的工人片採用的是這種深棕色，更加恐怖的是， 彼時的設定是這些「工人」是坐著船來的， 這和曾經的黑奴貿易的歷史如出一轍
在意識到這些問題之後，《波多黎各》的出版商並非沒做過調整，剛在我們說的改Token顏色是一方面，另一方面，2020年版的《波多黎各》的包裝盒內印了《波多黎各》的簡史，並且，Alea在說明書的開頭表示，將把由《波多黎各》帶來的一部分收入捐給波多黎各人民。
新版說明書前的文字敘述
但實際上，2020版《波多黎各》在與殖民文化的切割上做得也並不足夠，2021年1月，著名桌遊自媒體Dice Tower的評論員Jason Perez發布了視頻，指出了2020版《波多黎各》描繪那段歷史時還存在的問題。
一是THE NEW WORLD的這種表述，他認為波多黎各在殖民者到來之前確實是一個貧窮的農業國家，但是殖民者到來後與其說是發展，不如說是壓榨，波多黎各成了殖民者的蔗糖生產基地，Jason Perez生氣地反復強調這樣一句話：「sugar equal slaves」（糖等同於殖民主義）。
刺眼的「THE NEW WORLD」表述
二是工人的調配，彼時處於殖民時期的工人並不是說「高高興興上班去，平平安安回家來」，他們沒有選擇，他們不是說我能去工廠就去工廠，能去種植園就去種植園，而是沒有選擇，要麼工作，要麼死去，總之，一切的一切都歸因於一點——遊戲選擇了殖民主義這一主題上。
身為波多黎各人的他情緒非常的激動，講完 《波多黎各》後他做了這樣一個動作
亡羊補牢，為時未晚
在那期視頻發布後不久，Ravensburger 的André Maack聯繫了Jason Perez，表示認可那期視頻的質量，Jason Perez告訴他，我不只是說說而已，我想改變它。於是，《波多黎各1897》應運而生。
波多黎各1897封面
1897年對於波多黎各意味著什麼？
1868年，波多黎各獨立運動在波多黎各四處開花，先有波多黎各革命委員會（「Comité Revolucionario de Puerto Rico」）與海外成立，後有數百人的反抗西班牙爭取波多黎各獨立的起義爆發，史稱「拉雷斯吶喊」。
在多年的抗爭之下，西班牙政府逐漸被共和政府所替代，並於1873年廢除了奴隸制，1897年，波多黎各自治憲章「Carta Autonómica 」獲得批准，西班牙承認了該島的政治和行政自治權，波多黎各進入了短暫的政治自治。
波多黎各的國徽，不過雖然擁有自治權， 但是1897年的波多黎各還是從屬於西班牙
Jason Perez邀請了紐約市立大學雷曼學院拉丁美洲和拉丁裔研究系的Teresita Levy副教授參與到《波多黎各1897》的創作中。在正式工作之前，Jason Perez給同為波多黎各人Teresita Levy博士展示了2002版的《波多黎各》，在講到船拉來的「工人」以及展示了那個版本中的殖民者的貨幣後，Jason Perez感到非常尷尬。
2014年Teresita Levy博士出版的圖書 《帝國中的波多黎各人菸草種植者和美國的殖民主義》
Jason Perez與Teresita Levy博士一道，共同開始了《波多黎各1897》的創作。首先他們改變了玩家的身份，玩家將不再是帶有殖民意味的總督，而是波多黎各的農民。
新版的玩家版圖
其次他們審查了《波多黎各1897》中的所有細節，例如波多黎各並沒有高架渠，也沒有珠寶商，因此新版中對這些板塊等都進行了修改。此外，Jason Perez還邀請了同為波多黎各人的畫師Gabriel Ramos為《波多黎各1897》進行美術創作。
新的工廠板塊樣式，右下角的Cathedral原型 來自於波多黎各的當地景點
Ravensburger 北美國際營銷經理 Cassidy Werner 表示，《波多黎各1897》誕生的這整個過程讓他們學到了作為一個公司應有的經驗。
「我們已經改變了我們的開發流程，我們現在對每一款遊戲都會提出一系列問題，以便考慮所有的觀點。我們這個項目需要一個文化顧問嗎？我們需要找到一個有代表性的藝術家嗎？我們可能會陷入哪些關於刻板印象的陷阱？我們是否代表那些在開發過程中沒有發言權的人？像 Jason 和 Gabriel 這樣的人應該參與遊戲的開發，你確實需要支付你的文化顧問的費用。這是為了照顧你的玩家，讓他們都感到受歡迎。」
新版的職位卡牌，《波多黎各1897》中Jason Perez 唯一覺得遺憾的點是沒辦法對遊戲機制進行更改， 他最想加機制的是玩家需要給工人支付工資
再次回到真實的波多黎各，事實上，1897年僅僅是波多黎各政治自治的短短一瞬，1898年美國與西班牙開戰，史稱「美西戰爭」，其結果最終導致波多黎各轉而落入了美國人之手，直至今日，波多黎各仍在選擇建國還是成為美國的一個州中搖擺不定，就像是「加勒比海的孤兒」，此中糾葛，我們暫且放下不表，只去思考一個問題，即：
《波多黎各1897》的出版有意義嗎？
Jason Perez覺得，你確實可以不在乎主題，在2005年他玩《波多黎各》時，他提出了遊戲中的奴隸制問題，也有人和他說「這是遊戲而已」。但對於波多黎各人而言，遊戲背後的歷史難以忽視，也難以忘記。試想一下，當你動動手指產出蔗糖時，波多黎各歷史上充滿血腥與黑暗的蔗糖種植園就被以這樣的輕描淡寫的方式再現了，這是對悲劇歷史的輕浮演繹。
2006年的BGG用戶給《波多黎各》的留言，言語中透露出他對《波多黎各》的失望
我們需要認識到一點，即桌遊是一種文化產品，一定程度上，它承擔著文化的傳播功能，比如說Garphill Games將在2023年推出的《Legacy of Yu》，改編自中國傳說大禹治水，遊戲尚未發售便引發了玩家們的關注，不少海外玩家想瞭解大禹治水的故事。
BGG上《Legacy of Yu》下面的外國網友留言
波多黎各人不希望自己的痛苦就這樣的輕描淡寫地過去了，因此他們選擇發出聲音，就像Jason Perez自己所言，這件事和種族歧視無關，重要的是他們對待歷史的態度。
另一方面，我們確實可以不在乎主題，但是有人在乎，我們希望桌遊玩家越來越多，希望有更多的遊戲能夠給每一個玩家遊玩，而不是越來越少，充滿敵意與火藥味。
開放、包容、多元、互相尊重，才應當是對這個世界的正確表述。當我們視自身為文化產品時，我們理應肩負起更多的正確價值觀的傳達。《波多黎各》，作為一個真的非常不錯的、即使我在靜電森林工作但我自己都會買一盒的遊戲，我真的希望它更好，希望它能被更多人接納，這就是我歡迎《波多黎各1897》的原因，這也是很多人鼓勵Jason Perez的理由。
玩桌遊是為了快樂，而不是為了爭吵。
參考文獻：[1]師嘉林.20世紀40年代波多黎各經濟發展計劃及其影響[J].人文論譚,2017(00):415-433.[2]師嘉林.波多黎各政治身份問題初探[J].武陵學刊,2017,42(05):82-89.DOI:10.16514/j.cnki.cn43-1506/c.2017.05.011.[3]師嘉林.20世紀初期波多黎各反美國化殖民初探[J].拉丁美洲研究,2016,38(01):141-153+158.[4]俞仙芳. 戰後美國本土波多黎各人研究[D].華東師范大學,2008.[5]Torres, K. M. (2017). Puerto Rico, the 51st state: the implications of statehood on culture and language. Canadian Journal of Latin American and Caribbean Studies / Revue Canadienne Des Études Latino-Américaines et Caraïbes, 42(2), 165–180.[6]W. Eric Martin. How Puerto Rico 1897 Came to Be: An Interview with Jason Perez[EB/OL]. [2022-07-11].https://boardgamegeek.com/blogpost/133975/how-puerto-rico-1897-came-be-interview-jason-perez.[7]Magaly Rivera. Puerto Rico’s History[EB/OL]. https://welcome.topuertorico.org/history.shtml.
來源：遊研社
